80% dos cristãos evangélicos do mundo vivem na Ásia, África e América Latina. Nos últimos 50 anos, a igreja de Deus cresceu exponencialmente nestas áreas.

Estas regiões têm um tremendo potencial de envio missionário para ajudar a levar o evangelho aos povos não alcançados, mas atualmente enviam apenas 20% dos missionários transculturais do mundo!

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Funções abertas

Carreiras e Estágios

Número total de evangélicos

Pontes Culturais para UPGs

Acesso Regional aos UPGs

Liberdade religiosa

Prosperidade

Envio atual para o exterior

Potencial de mobilização

Potencial de mobilização personalizada

Número de evangélicos

Pontes Culturais

Acesso Estratégico

Liberdades Religiosas

Envio atual

Este infográfico fornece uma pontuação visual para sete pontos de dados classificados em uma escala de 0 a 100. Os ícones desbotados mostram pontuações de outros países no índice de mobilização. Veja abaixo as pontuações reais e informações específicas do país.

ADIÇÃO

DEPENDÊNCIA FINANCEIRA

INACESSÍVEL

FORÇA DE MISSÃO LIMITADA

CAMPO MISSIONÁRIO DISTANTE E ESTRANGEIRO

O MUNDO É O CAMPO MISSIONÁRIO

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Esta é a parte 2. Se você ainda não leu, <a href="https://www.vianations.org/students/articles/understanding-the-challenge-of-expressive-individualism-part-1">leia a parte 1 aqui</a>.
Os líderes universitários são como missionários no campus universitário, e uma característica importante da cultura estudantil universitária é o <a href="https://www.thegospelcoalition.org/blogs/trevin-wax/expressive-individualism-what-is-it/">individualismo expressivo</a>. Nesta série de duas partes, estamos examinando o que ele é, os desafios que apresenta, as oportunidades e como devemos reagir como líderes do ministério universitário. Na <a href="https://www.vianations.org/students/articles/understanding-the-challenge-of-expressive-individualism-part-1">primeira parte</a>, explicamos como o individualismo expressivo forma a identidade, chamando-o a olhar para dentro, a seguir seu coração e a ser fiel a si mesmo. Isso apresenta desafios significativos no ministério, pois molda os alunos por meio de um evangelho falso, focado em si mesmo e não em Deus. Agora vamos considerar as oportunidades do evangelho e, por fim, nossa resposta ministerial.

Oportunidades do Evangelho

<a href="https://www.thegospelcoalition.org/blogs/trevin-wax/expressive-individualism-what-is-it/">O individualismo expressivo</a> e <a href="https://open.spotify.com/episode/48srci0Cofi82WWMR5PVyP?nd=1&amp;nd=1">o esquema de salvação secular</a> prometem liberdade e uma vida satisfatória. Mas não cumprem o prometido. Isso representa uma oportunidade única para que o evangelho soe como as boas novas que ele já é! Uma maneira fundamental de enquadrar o evangelho é na linguagem da identidade.
A identidade moderna do individualismo expressivo é frágil e exaustiva, mas uma identidade baseada no evangelho é resiliente e tranquila.
A princípio, o individualismo expressivo soa como uma liberdade estimulante: vá atrás de seus sonhos! A única coisa que o impede é você mesmo! Mas qualquer pessoa que busque isso ficará rapidamente desiludida. O que acontece se você fracassar? De quem é a culpa? Alguém pode realmente ajudá-lo quando toda a responsabilidade está em você? Isso gera uma enorme quantidade de culpa, da qual não há expiação, a não ser repetir o mesmo trabalho autodependente que gerou a culpa. Como a identidade baseada em seus sentimentos internos é muito frágil, você precisa da afirmação constante dos outros. Portanto, você mesmo precisa sinalizar isso constantemente e precisa que os outros não apenas vejam, mas também comemorem (daí o valor da mídia social como um meio de exibição). Qualquer coisa que não seja uma celebração ameaça radicalmente não apenas seus sentimentos, mas sua própria identidade. E qualquer coisa que não seja sinalização e expressão constantes ameaça a dissolução do eu.
Mas essa sinalização constante é exaustiva. Isso leva a uma persistente ansiedade de fundo sobre seu valor. Você se sente sobrecarregado pela busca incessante de ser fiel a si mesmo e de descobrir seus próprios desejos para poder realizá-los. <a href="https://www.youtube.com/watch?v=Ehw87PqTwKw">Timothy Keller conclui que a identidade moderna é incoerente, instável, ilusória, esmagadora e excludente. </a>
Em contraste, a identidade do evangelho é resiliente e tranquila. <a href="https://www.youtube.com/watch?v=19TmC2e2Owg">Trevin Wax diz que</a> essa identidade do evangelho não é encontrada olhando para dentro, mas primeiro olhando para cima, para receber o dom gracioso de Deus da identidade em Cristo. Para o ministério universitário, a fragilidade e a exaustão do individualismo expressivo representam uma bela oportunidade para o evangelho! Podemos declarar, com alegria, que seu valor, sua identidade e seu significado não se baseiam em seu trabalho e em suas realizações, mas na graça em Cristo. Você recebe um dom de justiça, uma posição diante de Deus não baseada em seu desempenho, mas na vida, morte e ressurreição vitoriosa de Jesus Cristo, que garantiu com Seu próprio sangue seu perdão e aceitação. Uau!
Essa identidade sólida como uma rocha do evangelho inclui a afirmação definitiva do próprio Deus. Isso lhe dá estabilidade, equilíbrio e resiliência à medida que você descansa em sua identidade em Cristo, em contraste com a frágil identidade baseada em seus sentimentos e autodeclaração. Em Mateus 11:28-30, Jesus o convida a vir até ele para obter sua identidade, para cessar o trabalho pesado de autocriação de identidade. Em vez disso, assuma o Seu jugo, que é muito mais fácil! Você finalmente estará livre da necessidade de aprovação e elogios dos outros. Quem mais pode competir com Deus? Ele dá a palavra final: você é "aprovado em Cristo" (Romanos 16:10, ESV).
Esta é a mensagem gloriosamente boa do evangelho para os estudantes de hoje: você não precisa alcançar uma identidade realizada quando já recebeu uma identidade comprada! Como diz Tim Casteel, o evangelho significa que <a href="https://www.timcasteel.com/2021/02/turning-drowning-students-into-christ-centered-laborers/?fbclid=IwAR2wX0YjX-VWhA7aCgGNQZ12wjHo9wMxdyMDvGVFRbCvVq0L2JAJYnvy4Hc">"temos um valor que é dado, não conquistado".</a> E isso significa que podemos sair da esteira do desempenho. Essa é uma boa notícia para os <a href="https://www.thegospelcoalition.org/article/college-student-belong-god/">estudantes universitários exaustos!</a>

Como devemos reagir?

Que diferença isso faz em nosso ministério com os alunos? Vamos dar uma olhada nas três áreas fundamentais da <a href="https://campusministry.org/about-us">EDM</a>: evangelismo, discipulado e mobilização missionária.
Desejamos ser culturalmente relevantes em nosso evangelismo, e isso significa falar sobre as questões de identidade com as quais nossos alunos estão lutando; queremos enquadrar o evangelho no idioma deles. Mostre a eles a melhor oferta que Jesus oferece! Convide-os a parar de confiar em seu próprio projeto de autocriação e, em vez disso, descansar na obra de Cristo para salvá-los e torná-los uma nova criação em Cristo (2 Coríntios 5:17).
Ao discipularmos os alunos para que se tornem seguidores de Jesus totalmente dedicados, precisamos primeiro aumentar nossa própria consciência desse conceito de individualismo expressivo e depois ajudar os alunos a se conscientizarem também. Devemos ajudá-los a reconhecer as narrativas culturais e as afirmações que estão ouvindo nas mídias sociais, nos filmes e nos anúncios. Timothy Keller diz que devemos <a href="https://www.youtube.com/watch?v=C3SOlYnQh_k">desconstruir o catecismo de nossa cultura</a> e fazer o trabalho mais profundo de contracatequese. Isso ecoa a exortação em Romanos 12:2 (ESV), "Não se conformem com este mundo, mas transformem-se pela renovação da sua mente", que depende do poder de formação da palavra de Deus, da oração dependente ao pedirmos a Deus que faça esse trabalho de formação e da ajuda essencial de uma comunidade cristã local encarnada.
O chamado ao discipulado parecerá radical e estranho nesta cultura de individualismo expressivo. Não devemos suavizar as bordas das palavras de Jesus em Lucas 9:23-24 (ESV): "Se alguém quiser vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz todos os dias e siga-me. Pois quem quiser salvar a sua vida, a perderá, mas quem perder a sua vida por minha causa, a salvará." A obediência a Jesus será sentida como a morte, e alguns alunos podem não estar dispostos a pagar o custo. Uma verdade que muda o paradigma é o conceito de propriedade: <a href="https://www.amazon.com/You-Are-Not-Your-Own/dp/0830847820">Você pertence a si mesmo?</a> 1 Coríntios 6:19-20 (ESV) afirma ferozmente: "Vocês não são de vocês mesmos, pois foram comprados por um preço. Portanto, glorifiquem a Deus em seu corpo." Os estudantes universitários que reconhecem a autoridade de Deus serão discípulos radicalmente obedientes.
Se o evangelismo é ofensivo e o discipulado é estranho, então a mobilização missionária para os não-alcançados é simplesmente uma loucura. Quem nos dá o direito ao imperialismo cultural, exigindo que o mundo inteiro se arrependa da religião falsa e siga Jesus como seu único Deus e Salvador? Bem, Jesus nos dá esse direito, na verdade. Ele afirma que "toda autoridade no céu e na terra me foi dada" (Mateus 28:19 ESV). Em seguida, Ele nos ordena a fazer discípulos de todas as nações. Essa é a nossa permissão para missões mundiais! No contexto do individualismo expressivo, talvez você opte por convidar Deus para a sua história. Mas quando Deus apresenta Seu coração para todas as nações e Seu mandamento de pregar o evangelho a toda a criação, isso significa que Deus recusou o seu convite para a sua história e, em vez disso, Ele o convida a participar da história global para a glória Dele entre todas as nações. Claude Hickman diz que o conselho de vida que lhe foi dado está incorreto, em seu pequeno livro <a href="https://www.amazon.com/Its-All-Backward-Claude-Hickman/dp/0692944729">It's All Backward</a>. Em vez de olhar para dentro de si mesmo para encontrar seu propósito, você deve olhar para o propósito declarado de Deus e alinhar sua vida com o dele! Por mais radical que seja esse chamado para missões globais, para aqueles que atenderem ao chamado, será um poderoso testemunho para um mundo observador do valor superior de Jesus.

Cada grupo de pessoas apresenta desafios e oportunidades únicos para a igreja fazer discípulos. É fácil reclamar, ou desejar que tivéssemos nascido durante a Reforma, ou fantasiar sobre algum outro contexto de ministério "mais fácil", ou talvez levantar as mãos em sinal de resignação ao ver os difíceis desafios que temos pela frente. Mas Deus graciosamente nos chamou para alcançar os estudantes universitários de hoje. Que privilégio! <a href="https://www.thegospelcoalition.org/blogs/trevin-wax/this-is-our-time/">Trevin Wax nos exorta</a>: "Este é o mundo que Deus nos chamou para servir. E este é o nosso momento de serviço e chamado. Chega de murmurações e vamos à missão! Este é o nosso momento".

O individualismo expressivo é um grande tópico, estou usando muitos recursos para este artigo e certamente há muito mais a ser dito. Se você estiver interessado em aprender mais, aqui estão alguns vídeos, artigos, podcasts, ensinamentos e livros que eu recomendaria (classificados do mais curto ao mais longo):
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=19TmC2e2Owg">Three Ways of Looking at Life (Três maneiras de ver a vida</a> ), de Trevin Wax (vídeo de 3 min.)
<a href="https://youtu.be/QK5S2proWCs">The Modern Self is Crushing</a>, de Timothy Keller (vídeo de 3 min.)
<a href="https://www.thegospelcoalition.org/blogs/trevin-wax/expressive-individualism-what-is-it/">Expressive Individualism: What Is It?</a> por Trevin Wax (primeiro artigo de uma <a href="https://www.thegospelcoalition.org/blogs/trevin-wax/expressive-individualism-series/">série de 9 partes</a>)
<a href="https://open.spotify.com/episode/48srci0Cofi82WWMR5PVyP?nd=1&amp;nd=1">The Secular Salvation Schema (O Esquema de Salvação Secular</a> ) por This Cultural Moment (podcast de 24 min.)
<a href="https://youtu.be/Ehw87PqTwKw">Our Identity (Nossa Identidade): The Christian Alternative to Late Modernity's Story (Nossa Identidade: A Alternativa Cristã para a História da Modernidade Tardia</a> ) por Timothy Keller (36 min. de vídeo)
<a href="https://open.spotify.com/episode/674lhYxAsrqlhWchNY86vS">Who Are You? Finding Your True Self</a> (Quem é você?<a href="https://open.spotify.com/episode/674lhYxAsrqlhWchNY86vS">Encontrando seu verdadeiro eu</a> ), de Andy Cimbala (48 min. de ensino na Conferência DiscipleMakers de outono de 2021 e <a href="https://docs.google.com/document/d/1nM2kiygHtYgTtI-F-SWnb1OzdVIACTkQOcMv2g81wkw/edit">documento de recursos recomendados</a>)
<a href="https://redeemercitytocity.com/reachthewest">How to Reach the West Again (Como alcançar o Ocidente novamente): Six Essential Elements of a Missionary Encounter [Seis elementos essenciais de um encontro missionário</a> ], de Timothy Keller (ebook gratuito de 60 páginas, também podcast e clipes de vídeo)
<a href="https://www.amazon.com/Disruptive-Witness-Speaking-Truth-Distracted/dp/083084483X">Disruptive Witness: Speaking Truth in a Distracted Age (Falando a verdade em uma era de distração</a> ), de Alan Noble (192 páginas)
<a href="https://www.amazon.com/Rethink-Your-Self-Looking-Before/dp/1535995637">Rethink Your Self: The Power of Looking Up Before Looking In</a>, de Trevin Wax (224 páginas)
<a href="https://www.amazon.com/You-Are-Not-Your-Own/dp/0830847820">You Are Not Your Own: Belonging to God in an Inhuman World [Você não é seu: pertencer a Deus em um mundo desumano</a> ], de Alan Noble (232 páginas)
<a href="https://www.amazon.com/Telling-Better-Story-About-Skeptical-ebook/dp/B081MSSRJG">Telling a Better Story (Contando uma História Melhor): How to Talk About God in a Skeptical Age (Como falar sobre Deus em uma era cética</a> ), de Josh Chatraw (240 páginas)

Understanding the Challenge of Expressive Individualism: Part 2

Andrew Cimbala